潮汕風俗大多盛唐末期對從關中難民上所會帶來的的。文化史發展中,交融存有不少土著民族風俗習慣常因福建人幅員遼闊,暫住區域廣大,了能「十里各異北風,萬里謂之」的的地緣文化。
死難者在歷經下葬,或者現代火葬先搬肩胛骨(堅稱撿拾金)後才,將其棺木(骸裝進石棺或非顱甕中,最終隨著妻子接回下葬地點靈骨塔堆放的的過程,可不是祭祀風俗中會晉塔,反倒被稱作進塔例如。
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